文化自信需要向內(nèi)求

軒轅黃帝開歷史之先河，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，人類文明從此開始。黃帝創(chuàng)中華之文化，被奉為中華民族始祖。先民創(chuàng)造了隆重的祭祀活動(dòng)——黃帝陵祭典，便是為了紀(jì)念和緬懷始祖精神。這種精神被后人傳承，便形成了文化。所以我們的先祖創(chuàng)造的中華文化，是中華兒女文化自信的“根”。

“根”應(yīng)在心中，又何必去向外求自信。不知道從何時(shí)起，“進(jìn)口”一詞開始流行，人們對(duì)進(jìn)口商品趨之若鶩，出境旅游也變成了假期優(yōu)先之選，仿佛“國(guó)產(chǎn)”、“國(guó)內(nèi)”與二流、三流劃了等號(hào)。不過(guò)，自從黨的十八大提出文化自信后，越來(lái)越多的國(guó)人意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。

泱泱大國(guó)，五千年的歷史，我們擁有的底蘊(yùn)是絕大多數(shù)國(guó)家無(wú)法擁有的。從夏、商、周到明、清，數(shù)個(gè)朝代歷史更迭，無(wú)數(shù)的古城、水鄉(xiāng)、山河，都是中華文化的見(jiàn)證。這些歷史古跡，以及文學(xué)著作，如《傳習(xí)錄》、儒家經(jīng)典、道教文字、佛教佛經(jīng)等等，都無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在釋放著中華之魂的光芒。中華之魂在我們身邊照耀著，我們應(yīng)該去用自己的心與“根”做靈魂之間的碰撞，這不需要向外求。

創(chuàng)新來(lái)源于靈感，持續(xù)的創(chuàng)新來(lái)源自文化自信

有人戲說(shuō)，人類的本質(zhì)是復(fù)讀機(jī)，因?yàn)橹挥兄貜?fù)才是最簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單是因?yàn)榍叭俗鲞^(guò)，而能流傳至今的事物似乎都是符合一定邏輯的。其實(shí)，古跡是前人留下的資產(chǎn)，而如果后人只是維護(hù)、使用、觀看，那人類就是“復(fù)讀機(jī)”，這樣并不能觸碰到古跡內(nèi)在的靈魂，也是對(duì)資產(chǎn)的一種浪費(fèi)。古跡的靈魂，是前人的靈魂的精華體現(xiàn)。古跡被創(chuàng)造出來(lái)，也是要在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展，需要一代代人不斷的創(chuàng)新的。

然而，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)不需要像古人那樣生活，科技水平迅猛發(fā)展，似乎古跡就只能是古跡，它們存在的意思只是被用來(lái)觀賞。答案又是否定的，中華民族的創(chuàng)新從未停止，也未曾斷絕。

唐華清宮的大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》和杭州宋城的《宋城千古情》，就是非常典型的例子。它們將歷史故事與實(shí)景演出相結(jié)合，運(yùn)用高科技舞美燈光，用藝術(shù)的方式展示出古代故事，并且不再是流于形式的表達(dá)，而是挖掘了故事靈魂的傳達(dá)。其中，場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、服裝的還原，以及演員的表演，無(wú)不體現(xiàn)出工作人員對(duì)歷史故事靈魂的深刻理解，和對(duì)現(xiàn)代人亟需靈魂共鳴的了解程度。

依托于古跡的大型歷史實(shí)景歌舞演出，就是現(xiàn)代人的創(chuàng)新，也一如其誕生之初，絢麗亦如之初，觀賞的人潮亦如之初。至此，這種形式就已經(jīng)超脫于靈感，無(wú)愧于創(chuàng)新之名，也開始被越來(lái)越多的景點(diǎn)所開發(fā)。

靈光一現(xiàn)，帶來(lái)了一個(gè)靈感，可能也只是曇花一現(xiàn)，叫人拍案叫絕，是否流芳百世，還需直擊靈魂，靈魂充滿文化自信，那就成為創(chuàng)新，且持續(xù)。

“美”需要傳播，光耀大陸才是正途

每一處景區(qū)，都代表著不同時(shí)代，唯一的相同，那就都是美好的映射。美好，讓更多人知曉，是真。美好，滋潤(rùn)更多人的靈魂，是善。真、善、美是文化傳播的核心。

清明上河園，是一座按照《清明上河圖》為藍(lán)本建造的大型宋代歷史文化主題公園。園區(qū)設(shè)計(jì)的每一處細(xì)節(jié)，完整的還原了北宋都城的繁華美景，不光如此，園區(qū)還陸續(xù)推出豐富的實(shí)景演出、夜游活動(dòng)、民俗演出。短視頻、紀(jì)錄片、up主直播等多樣展現(xiàn)形式結(jié)合不同媒體進(jìn)行傳播，這種開放態(tài)度，只要是能有效傳達(dá)園區(qū)精神的方式，都在被管理方所使用，也讓這個(gè)園區(qū)真正的活了起來(lái)。

還有很重要的一點(diǎn)，景區(qū)不同于其他娛樂(lè)方式，其官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)就是門面，是吸引游客前來(lái)非常重要的一環(huán)。一個(gè)景區(qū)，所包含的內(nèi)容往往是極其豐富的。如何高效、清晰地展示出景區(qū)文化，并且針對(duì)不同人群做出合理的UI設(shè)計(jì)，必然成為最核心問(wèn)題。

問(wèn)題的來(lái)源是需求。新時(shí)代的人們?cè)缫褏挓┝俗唏R觀花，游覽的目的性在日益增長(zhǎng)?，F(xiàn)在的人們，旅游不光是因?yàn)橛蟹潘尚那榈男枨?，如果能有所收獲才是真正動(dòng)力。改變?nèi)松?，很難，但是通過(guò)游覽，獲得人生的啟發(fā)、生命的洗滌，也很難得。

結(jié)語(yǔ)

文化上，我們擁有絕對(duì)的自信，中華民族本就領(lǐng)先。因?yàn)橹挥性浇咏举|(zhì)，才能傳承越久。每一份華夏精神，都值得我們銘記，也必須去發(fā)揚(yáng)。民族的就是世界的。

國(guó)際風(fēng)云變幻，中國(guó)振興在即，在目前形勢(shì)下智慧景區(qū)對(duì)我國(guó)精神文明發(fā)展和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)具有特殊意義。理念和領(lǐng)導(dǎo)力是關(guān)鍵。