當(dāng)代京劇演員王佩瑜曾說：“京劇是一門反復(fù)咀嚼的藝術(shù)。”為此，她曾在年少時(shí)付出超出常人的時(shí)間和努力，最終成為眾人口中的“瑜老板”。經(jīng)典戲劇之所以被反復(fù)演繹，是因?yàn)槠渲型嘎冻鲈S多值得學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的智慧。基于此，我忍不住重新捧起了路遙的小說《平凡的世界》，這部經(jīng)典著作，不知道影響了多少人的思想和生活。

第一次看這本書是在高二，來自語文課的課后推薦。其實(shí)我所在的高中學(xué)習(xí)很緊張，課業(yè)安排幾乎占用了一天中所有能利用的時(shí)間，看課外書自然不被鼓勵(lì)，遇到嚴(yán)格的班主任，還會被狠批一頓。我的班主任就是這樣的，但這本書還是吸引我一次次在課上或課下忍不住去翻兩頁。

那次看完《平凡的世界》，我最大的收獲是從孫少平身上看到了人應(yīng)該怎樣的努力生活。這次則又發(fā)現(xiàn)了更多值得研究和回味的地方。比如孫玉厚的弟弟孫玉亭和兒子孫少安之間的對比，讓我想到了《大學(xué)》第十一章對“齊家治國”的解釋。

書中說“所謂治國，必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國：孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也?！?/p>

又如“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂；其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國?！?/p>

這些語句都讓人思考想要做好一件事或者過好這一生，起點(diǎn)應(yīng)該在哪里。

孫玉亭和孫少安都是老漢孫玉厚一個(gè)人拉拔起來的，而且孫玉亭所受的教育還要比孫少安多一些。但是在兩個(gè)人都回到雙水村生活的時(shí)候，他們之間的差距就慢慢地顯現(xiàn)出來了，而且越發(fā)明顯。

孫玉亭在村里是最熱衷革命的人，但是他的家庭管理能力卻很差，或者幾乎為零。明明是一家之主，卻對家里的大小事情不怎么上心。

孫玉亭結(jié)婚的時(shí)候得到了孫家唯一的一孔窯洞，哥哥孫玉厚一家老小被迫去村里借窯洞住。但是他并沒有把這份全家最珍貴的“不動(dòng)產(chǎn)”打理好，好好的一孔窯洞被他住得像廢品站。一屋不掃，何以掃天下呢？這為他在后續(xù)工作上的表現(xiàn)做了鋪墊。

玉亭和妻子鳳英都在村支部工作，生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)參加的很少。在那個(gè)時(shí)代如果沒有工分，一家人就會缺衣短糧。在路遙筆下，他的三個(gè)孩子簡直從來沒有吃飽過，他們每次見大爸孫玉厚都要在他身上搜刮一番，看有沒有能吃的東西。就連玉亭自己抽的旱煙，也多是從哥哥的那里蹭來的。

再看他的工作，他是田福堂的副手，非常忠心，卻在村里沒什么威望，就連妻子鳳英，也不時(shí)直呼其他大號“孫玉亭”來使喚他。

書中有一個(gè)情節(jié)是天氣大旱，生產(chǎn)隊(duì)的糧食面臨欠收危機(jī)，村領(lǐng)導(dǎo)田福堂決定出奇招救糧，帶著村民半夜去“偷水”，其實(shí)就是把村邊小河上游的水壩豁開口子，讓水流到雙水村。

在這場舉村出動(dòng)的重要行動(dòng)中，玉亭沒能指揮好自己帶領(lǐng)的那支“偷水小分隊(duì)”，隊(duì)員金富、金強(qiáng)兩兄弟的冒進(jìn)，直接導(dǎo)致了后來的潰壩以及村民金俊斌的意外喪生。這在村里引發(fā)了一場不小的風(fēng)波，還加深了金田兩家的嫌隙。

而玉亭的侄子少安，他上完初中后被迫輟學(xué)回到村里勞動(dòng)，和父親一起擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任。這不是一件輕松的事情，他們除了要靠辛苦的勞動(dòng)掙出一家六口的生活開支，還要供弟弟少平和妹妹蘭香上學(xué)。

小小年紀(jì)的少安本可以不用這么拼命，畢竟頭上還有爸爸頂著，但他硬是在十八歲就當(dāng)上了勞動(dòng)隊(duì)隊(duì)長。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力異常突出的后生，讓書記田福堂都在心里暗自忌憚幾分。

因?yàn)槟贻p人的志氣加上少安自己的能力，他當(dāng)上隊(duì)長后很快帶領(lǐng)本來落后的一隊(duì)超過了二隊(duì)。以至于一隊(duì)的隊(duì)員們想要懶怠農(nóng)務(wù)不出工時(shí)，都要先在腦子里想一遍隊(duì)長少安會是什么反應(yīng)。再到后來，少安大膽地做村里第一個(gè)吃螃蟹的人，從河南引進(jìn)制磚機(jī)器辦磚廠，他一步步擺脫了貧困，不僅把自己家的日子過起來了，還幫助了許多“日子恓惶”的其他村民。

嗶哩嗶哩上的網(wǎng)友用《平凡的世界》的電視劇剪輯了一段小視頻，是少安的“狠話合集”，內(nèi)容是他對秀蓮說的那些句“小心俺錘你！”少安不是真的要揍自己的妻子，而是用這句話提示、嚇唬、管束秀蓮，強(qiáng)調(diào)自己家庭主心骨的位置。

兩個(gè)人同樣是老漢孫玉厚的庇佑下成長起來的，后來的事業(yè)發(fā)展態(tài)勢卻截然不同，從他們對自身和家庭的態(tài)度差異上就能看出差異。

其實(shí)，無論是“攘外必先安內(nèi)”中與外部世界的對抗，還是“治國先齊家”中與自我世界的周旋，關(guān)鍵點(diǎn)都在于對自身的管理?；蛟S可將自身視為一個(gè)圓的圓心，有圓心才能定位圓的具體位置，而后才能以圓心為起始，延申半徑的長度，畫出人生或者事業(yè)的“大圓”。齊家治國也是如此，有前者做基礎(chǔ)，應(yīng)對后者的能力才會更強(qiáng)大。